 |
 |
|
Festa i identitat
Lucía Antebi |
|
|
|
 |
|
Espai públic festivalitzat
Adrià Pujol |
|
|
|
 |
|
Màrqueting festiu
Lucía Antebi |
|
|
|
|
|
| FESTES POPULARS |
|
| De la mort de Franco a Carlinhos Brown |
|
| Dinàmiques festives contemporànies |
|
 |
|
Us oferim un estudi en profunditat sobre les dinàmiques festives contemporànies, desenvolupat en el marc del doctorat en antropologia social i cultural de la Universitat de Barcelona. L’autor, Adrià Pujol i Cruells, analitza què hi ha de vell en les festes populars aparentment més actuals.
|
|
|
El Carnaval usufructuat
A les portes del segle XXI, i des de l’antropologia, parlar de festes sol comportar una anàlisi crítica de la modernitat en tant que procés històric. Avui la majoria de teories sobre la cultura festiva popular han girat la cara al folklore, entenent-lo com una eina al servei d’ideologies, sinó burgeses, com a mínim poc estrictes en el camp de la investigació etnogràfica. Avui, també, des d’algun sector de les CCSS es diu que la festa comunitària sovint s’ha diluït en l’espectacle de masses, en qualsevol cas un altre tipus de festa.
Dit això, avui una etnografia de la festa ens porta molt més enllà de la comprensió d’una sintaxi o estructura festives. L’estudi de la celebració serveix per analitzar d’altres fenòmens, és a dir, d’una no estricta festivitat. En aquesta monografia trobareu exemples de:
• la construcció identitària.
• la relació dialèctica entre societat i poder.
• l’examen d’idearis polítics concrets.
En resum, la festa és un mapa, una fotografia fixa de la societat que la celebra. S’escenifiquen els conflictes, els rols, les jerarquies. Amb d’altres paraules, prou conegudes en antropologia, una festa és un fet social total.
|
|
|
|
|
